Тематический язык Писания!

[Юрий]

Я открыл эту тему, для того чтобы вы уразумели огромный и объемный кладезь мудрости, заложенный в Писании, насколько не все так просто, как может показаться! Начнем!
Для напоминания!
Синонимы- слова различные по звучанию, но близкие по смыслу (плоть и тело)!
Антонимы- слова противоположные по значению (свет и тьма, день и ночь)!
Архаизмы-устаревшие синонимы в современном значении (длань - рука, паче - больше, тать-вор, выя-шея)!
Неологизм-новые слова (благодать, Церковь)!
Полисемия - имеют прямое или косвенное значение и многозначность (плоть - как физическое тело человека, или сам не возрожденный человек!
Омонимы-слова, которые произносятся и пишутся одинаково, но имеют разные значения(Храм Иерусалимский, Храм как сам человек!
Историзмы- устаревшие слова, которые не имеют взаимосвязанных синонимов!

Фигуральные выражения.
Фигура сравнения - сопоставление одного явления или предмета другим ( придет на вас ужас как буря, как вихрь, принесется на вас)!
Метафора-перенесение одного смысла на другой( шелкопряд и бабочка, как грешник и возрожденный)!
Фигура добавления и полноты выражения!
Плеоназм- избыточное добавление синонимов (земной наш дом, эта хижина)!
Парономазия- стилистическая фигура (безвидна и пуста)!
Риторический поворот, эпизевсксис, эпанадиплосис - повторение ключевого слова (истинно, истинно говорю, свят, свят, свят)!
Гипербола- намеренное преувеличение( вырви глаз, игольные ушки)!
Гендиадис- повтор двух или трех слов выражающее одно понятие (огонь и сера)!

Неполные риторические фигуры!
Эллипсис- грамматическое неполное выражение, требующее до осмысления ( ибо если Бог не пощадил природных ветвей, пощадит ли и тебя)!
Зевгма- особая форма эллипса нуждающееся в добавлении смысла (запрещающих вступать в брак и употреблять и употреблять в пищу то чтоБог сотворил)!

Фигуры содержащие контраст или преуменьшение!
Ирония - когда Мелхола упрекает Давида или Господь говорит" Адам стал как одни из Нас"!
Литота - приуменьшение (я прах и пепел)!
Эвфемизм - культурное слово заменяющее явную действительность (открыть наготу, познал жену или каждый "имей" жену свою, этот термин имеет ввиду близость с женой)!
Антитеза - прямое противопоставление (внешнее-внутреннее, изнутри-извне)!

Фигура связи!
Метонимия - замена одного существительного другим (обрезанные, имеется ввиду Иудеи или начальства и власти, могут быть как человеческие так и ангельские, святые и дьявольские)!
Синекдоха - название части вместо целого и наоборот (хлеб насущный, то есть нужды верующего)!
Персонификация - представления неодушевленного предмета, в образ живого (пример мудрости в Притчах)!
Апострофа - воззвание к воображаемому лицу (что вы завистливо смотрите горы высокие)!
Антропоморфизм - уподобление человеку (уши Гспода, глаза Его объемлют всю землю или под крыльями Его)!

Этимология - происхождение термина например Евр.2:1, "отпасть" с греческого -парарюомэн, что означало" потерянное кольцо или судно унесенное ветром"!
Продолжение следуе!

 

[Юрий]

Иудейская герменевтика!
Пшат - буквальный смысл написанного!
Драш - иносказательный смысл!
Ремез - намек на двусмысленность!
Сод - секрет, тайна, скрытый смысл!
Параллелизм - когда мысль выражается двумя или тремя суждениями ( прим. Ис.45:7), "Я образую свет и творю тьму, делаю мир и произвожу бедствия; Я Господь делаю все это"!
Противники того, что Бог творит и зло, ибо термин "бедствия на иврите в Торе стоит как зло(ра)! То отсюда и рождается заблуждение, поэтому параллелизм иудейский опровергает саму же идею о том, что Бог творит зло!
Свет и тьма, мир и бедствие - это и есть параллелизм. Ибо термин (ра) как зло необходимо переводить в зависимости контекста, свет и тьма, мир и зло, никак не могут соответствовать одно с другим, мир и бедствия- являются верным переводом.

Продолжение следует!

 

[Юрий]

Язык Писания!
Создатель и Творец, не одно и тоже, Создатель создает духовный мир, Он же и Творец, творящий материальный мир!(Быт. 2:4; Ис. 27:11)!
Видимое и невидимое, то есть духовный мир и мир физический, (Кол. 1:16)!
Внешнее и внутреннее (Лук.11:40)!
Внутри и отвне (Откр..5:1)

Христос, вчера, сегодня и завтра! (Евр.13:8 ;Откр. 1:8;19)!
Господь является Словом Божьим, поэтому через Него составлялось Писание, Он неизменен, как в прошедшем настоящем и будущем времени!

Дух, душа и тело! (1 Фес.5:23)!
Писание принадлежит всем трем ипостасям, как плотским, душевным и духовным! А так же имеет прямое отношение к трехчастному человеку. Писание говорит, что есть три уровня небес, а так же отражает три составных, таких как , внешний двор (плоть, Египет), Святилище (душа и пустыня), а так же святое Святых (дух и земля обетованная)!

Пророчество!
"и при том, мы имеем вернейшее пророческое слово и вы хорошо делаете что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте, доколе не начнет рассветать день и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших,
зная прежде всего то, что никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собой. Ибо никогда пророчество не было произнесено по воле человека, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым"!

Что и соответствует другому месту из Писания, где Господь отверз им ум к уразумению Писания, в Торе, пророках и Псалмах!
Невозможно духовное постичь плотью или душою, но только возрожденным духом человека, который в Писании назван духовным!(Бездна бездну призывает(Пс.41:8)! Все по природе своей, Дух общается с духом, плоть с плотью, душевный с душевным( в одной упряжке не пашут вол с ослом)!
Продолжение следует!

 

[Юрий]

Пророк и пророчествующий!
Для начала, необходимо определится с пророками, Ефес.2:20-22!
Мы не будем вести речь о тех пророках, которые вместе с апостолами закладывали основание для строительства здания(Святой Храм).
Речь пойдет о тех пророках, которые утверждают уже сложившееся основание и так же наблюдают за возведением Храма как здания!

Итак, пророк и пророчествующий, имеют между собой огромное различие и не надо путать одно с другим!
Тот кто предназначен родится пророком, имеет отличительную функцию от того, кто при уверовании и возрождении свыше получает дар пророчества, это два разных служения !
Первое, тот кто от утробы матери предопределен быть пророком (Гал.1:15 ; Иер.1:5)!
Что это означает?
Жизнь рождаемая пророка, находится под наблюдением Бога, и когда он призывается на миссию своего служения, его коммуникационное мышление сформированное Богом, готово к принятию планов Бога. Пророк видит и знает замыслы Бога, он также видит все строение на сквозь и четко определяет дефект в строительстве!
Вы, наверняка очень хорошо понимаете, что значит быть пророком, жизнь пророка, в большей степени обречена на одиночество и недопонимание. Впоследствии народ Божий, в большей степени догоняет смысл и истину из служения! В малой степени принимают служение их в настоящем времени!
Я приведу пророческую парадигму, Мат.23:34-35 "Посему, вот Я посылаю к вам пророков и мудрых и книжников и вы иных убьете и распнете, а иных будете бить в синагогах(собраниях ваших) и гнать из города в город; да придет на вас вся кровь праведная, пролитая на земле, от крови Авеля праведного до крови Захарии, сына Варахиина, которого вы убили между храмом и жертвенником"!

Обратите внимание, что людям которым провозглашал Иисус, не имели никакого отношения к тем, кто жил за долго до этого!!! Кажется не справедливым обвинять людей, которые не имели к этому никакого отношения, неправдо ли?
Имели и еще как имели. Господь и Писание рассматривает человечество по роду. Род - это связь незримая соединяющая определенную группу людей живущих в разное время одним духом.
Ремез- намек, Захария олицетворяет всех пророков и их участь, его убили между жертвенником( Крестом) и Храмом (Церковью), вся полемика и служение пророка выражено в том, что пророк указывает Церкви на Крест Господа, без сораспятия с Ним нет и истинного возрождения, только имитация! Убивают пророка или изгоняют его по причине не желания умирать на кресте, Церковь ищет легкого пути, не умирая войти в Царствие Божье!

Теперь что касается пророчествующих, имеющих дар пророчества. Эта категория людей по вдохновлению Духа, может изрекать какие то вещи не глубокого характера, как частного так и общего!

Продолжение следует!

 

[Юрий]

Пророчествующий- человек при обращении к Христу и возрождении свыше, может получить дар пророческий для пользы Церкви!(Кор.14:3)!
А так же, любой член Церкви может пророчествовать по воле Божьей!
Иносказание!(Гал.4:24).
Этот прием толкования Писания, является уникальным, прозорливым!
Пример.
Вот подумайте, возможно не возрожденному человеку принять такую трактовку Писания? Я думаю, что это не возможно, вот почему Павла не ненавидят плотские верующие и иудействующие.
Апостол, связывает двух сынов Авраамовых как два завета, Исаака к горе Сион, высший Иерусалим( со Христом), а Измаила сына Агари с законом Моисея!
Естественно иудеям такие толкования не приемлемы, естественно они ненавидят Павла. Ведь он ясно всех иудеев не принявших Христа определил в рабстве закона и они изгоняются подобно Агари с Измаилом!

Вот почему Писанием можно уразуметь скрытый смысл.

 

[Unmasker1]

А я без всяких определений интуитивно научился понимать писание. По моему это гораздо быстрей и эффективней, чем проводить в умер сравнительные анализы по копирке.

Но как шпаргалка, полезно знать, какими вещами приходится оперировать, как они называются.

 

[Юрий]

А я без всяких определений интуитивно научился понимать писание. По моему это гораздо быстрей и эффективней, чем проводить в умер сравнительные анализы по копирке.

Но как шпаргалка, полезно знать, какими вещами приходится оперировать, как они называются.

Для того чтобы интуицией определять что истинно а что ложно или не совсем правильно, необходимо сначала заложить основание, Которое основано на Скале непоколебимой, пройти опыт жизни во Христе, набраться навыка, сформировать в себе коммуникации верные, по которым бы текла информация Духа, вот тогда можно и интуицией руководствоваться!!!

 

[Unmasker1]

тогда можно и интуицией руководствоваться!!!

Точно! У меня это на уровне интуиции, я чувствую, что так должно быть и нахожу в Библии подтверждение своим интуитивным поискам.

 

[Юрий]

Точно! У меня это на уровне интуиции, я чувствую, что так должно быть и нахожу в Библии подтверждение своим интуитивным поискам.

Хорошо, тогда прочитайте свои посты и подтвердите все это Писанием!

 

[Юрий]

Точно! У меня это на уровне интуиции, я чувствую, что так должно быть и нахожу в Библии подтверждение своим интуитивным поискам.

В Писании можно найти все что угодно, все конфессии там черпают откровения свои, я уже не говорю о сатанистах разных мастей!!!

 

[Юрий]

Образы в Писании!
Сам Господь наш есть Образ Бога Невидимого(2Кор.4:4).
Есть образ мыслей (Лук.1:17).
Есть образ действий (1 Кор.10:6).
Есть образ вещей видимых(физический мир) а есть образ вещей невидимых (духовных вещей)( Евр. 8:5).
Образ Божий (Быт.1:26-27).

Притчи!
Притчей является замысловатая речь, говорящая косвенно о предмете рассуждения, она понятна для внешнего смысла слова, но скрывает ее внутреннюю суть! (1 Цар.24:12-16; Мар.4:11).
Есть притчи, которые изрекаются таким образом, чтобы дать ход определенному делу. (2Цар.14:20).
Есть притчи, которые открывают замыслы врагов или людей. (Мар.12:12).
Есть притчи, которые открывают сердце грешника, и дают увидеть себя со стороны. (2Цар.12:1-7).

 

[Unmasker1]

Хорошо, тогда прочитайте свои посты и подтвердите все это Писанием!

Легко. Все мои мысли основаны на изучение Библии, именно она является для меня ориентиром.

В Писании можно найти все что угодно, все конфессии там черпают откровения свои

Совершенно верно. В Библии много "противоречивых" речей. Но у меня есть правило, как я приводил вам пример. Мертвые ни чего не знают. Это аксиома. Поэтому проповедь Иисуса мертвым это аллигория. Если сохранять разумный подход то Библия будет живой книгой, которая описывает реальность.

Притчей является замысловатая речь, говорящая косвенно о предмете рассуждения, она понятна для внешнего смысла слова, но скрывает ее внутреннюю суть!

Согласен. Поэтому я с осторожностью трактую притчи. И не принимаю на веру толкования, которые бы ясно не выражали смысл.

Знаете сколько фантазий верующих, они их строчат ежесекундно. Я не могу верить в каждую, это будет глупо. Толкование должно открывать тайное и побуждать нас к духовным поискам, а не делать рабами людей.

 

[Юрий]

Совершенно верно. В Библии много "противоречивых" речей. Но у меня есть правило, как я приводил вам пример. Мертвые ни чего не знают. Это аксиома. Поэтому проповедь Иисуса мертвым это аллигория. Если сохранять разумный подход то Библия будет живой книгой, которая описывает реальность.
Какая же это аллегория, когда Апостол Петр пишет:Господь сойдя в ад(темницу) проповедовал духам, которые были не послушны и непокорны жившие во времена Ноя. Зачем Иисусу вводить в заблуждение людей, если Он о богаче рассказывает что тот попал ад? Зачем вести рассказ о аде, которого нет в принципе?

В кн.Откровения говорится, что смерть отдала своих мертвых и ад отдал своих мертвых, а после говорится, что и смерть и ад были повержены в озеро огненное! Объясните эти места из Писания. На что Вы ссылаетесь, это более сомнительно, нежели в новом завете открыто то, что было закрыто от первого. Екклесиаст писал то что знает, а о загробном мире, он не сведущий, поэтому и написал как не знающий! Зачем Господь показывает ключи от смерти и ада, если ада не существует. Потом Давид в ПсалМах очень часто говорит о преисподней, не о смерти как таковой, а умирая человек попадает в преисподнюю!

И не принимаю на веру толкования, которые бы ясно не выражали смысл.

То что каждый из нас не всему верит это понятно и правильно, но как быть если есть тайны (сод) есть иносказания, как понять смысл завуалированный. Ведь многие буквально и принемают многие места из Писания, так и не разумев скрытый смысл!!

 

[Unmasker1]

Екклесиаст писал то что знает, а о загробном мире, он не сведущий, поэтому и написал как не знающий!

Если Вы верите Библии то не должны так говорить. Но брать слова Еклесиаста за аксиому.

От таких мелочей наше с Вами понимание Библии и расходится. Я проявляю веру, а Вы неверие.

Ведь многие буквально и принемают многие места из Писания, так и не разумев скрытый смысл!!

Вы не должны исключать действие веры. Если Вы будете проявлять веру и окажетесь достойны посвящения в тайны, то узнаете все, как должно.

Я говорю, что это не просто, много лжи и сомнений посеял сатана и на каждое из них Вы должны отвечать верой.

Есть правило. Сначала вера, потом приходит знание, а не наоборот.

Главное доверять Библии, доверять пророкам и быть достойным посвящения.

 

[Юрий]

Если Вы верите Библии то не должны так говорить. Но брать слова Еклесиаста за аксиому.

Во первых Писанию надо верить, только в совокупности двух заветов и множества мест подтверждающих одну и туже истину! Вы верите Екклесиасту и его слова берете за аксиому, хотя его слова и не противоречат Писанию, он говорил о тех кто попадает в смерть, где и засыпают онные. А вот словам Иисуса, апостолов Петра, Иуды, Иоанна, Давида, Самуила вышедшего из мира мертвых, Вы не верите и их утверждения не аксиома для Вас, очень странная у Вас вера, ну очень.....!!!

Вы прежде чем отвечать собеседнику, вникните в стихи и написанное для Вас, а то Вы так скромно обходите стороной приведенные Вам места из Писания. Докажите и опровергните все то, что я Вам привел примеры из Писания.

Преисподняя, темница или ад (одно и тоже ) создан был для падших ангелов и для человека не предназначался, изначально. Как Вы себе представляете ангелов мертвых, если они умереть не могут, и в день великого суда Божьего находясь в темнице по ныне, они предстанут пред Богом и живыми будут брошены в озеро огненное! Читайте Писание все и целиком, а не так, здесь читаю, а вот здесь заворачиваю селедку!

Есть правило. Сначала вера, потом приходит знание, а не наоборот.

Мы же не в детском садике, чтобы аксиомы опровергать.Да сначала вера! Только вот вопрос к Вам, вера, которая приходит, она на чем должна быть основана? Не на Писании ли, или Вы без Писания, сразу в пеленах стали получать откровения от Бога, что правильно а что нет?
С начало молоко а потом твердая пища, свойственна тем у кого созрели и сформировались чувства навыка!

главное доверять Библии, доверять пророкам и быть достойным посвящения.

Ну все верно, осталось только слова превратить в практику и начать доверять, не сомнительным стихам одиночкам, которые впрочем и не сомнительные а верные, с точке зрения его понимания. Так как он речь вел о смерти, а не о аде. И еще он же и призывает есть пить гулять и наслаждаться всем тем что под солнцем, пока не умерли.Как Вам такая аксиома приемлема, ведь надо верить всему, а!,Верить надо совокупности многих мест из Писания, и особенно словам Иисуса и Его апостолам и пророкам!

Если Вы будете проявлять веру и окажетесь достойны посвящения в тайны, то узнаете все, как должно.

Друг меня вообще не интересуют тайны посвящений и особых знаний, мне достаточно для спасения и разумения всего лишь навсего Ума Господа, который Он мне даровал

Я говорю, что это не просто, много лжи и сомнений посеял сатана и на каждое из них Вы должны отвечать верой.

Интересно получается, если кто то что то не понимает, но имея веру в собственные умозаключения и этой верой должен отвечать на все то что он не понимает или не знает. Поэтому я и не удивляюсь, что сегодня творится в христианском мире!

 

[Юрий]

Итак, Господь говорит в Откр.1:18 "и живый и был мертв и е жив во веки веков, и имею ключи ада и смерти"!
Здесь нет никаких иносказаний и духовных извращений! Ключ, это духовный смысл того, что в любую тюрьму, темницу, преисподнюю, а так же смерть, существует вход, дверь, в которую входят. Иметь ключи, означает быть хозяином преисподней и над смертью. И заметьте важную истину, Господь разделяет смерть от ада, это два разных места пребывания!

 

[Unmasker1]

И заметьте важную истину, Господь разделяет смерть от ада, это два разных места пребывания!

Это хорошо, что Вы обращаете внимание на истину.

Вы прежде чем отвечать собеседнику, вникните в стихи и написанное для Вас, а то Вы так скромно обходите стороной приведенные Вам места из Писания. Докажите и опровергните все то, что я Вам привел примеры из Писания.

Мы же с Вами не на суде. Я говорю то что считаю важным. И не вижу смысла ниспровергать каждое ваше утверждение. Зачем, что бы Вас злить или что бы затевать спор?

Мы же делимся своей учением. Вы высказали свое понимание, я своё. Зачем мне ниспровергать Ваши представления.

Я не разделяю смерть и ад. Для меня ад, это место куда попадают все потомки Адама. А смерть, это прекращение существования человека.

 

[Юрий]

Мы же с Вами не на суде. Я говорю то что считаю важным. И не вижу смысла ниспровергать каждое ваше утверждение. Зачем, что бы Вас злить или что бы затевать спор?

Причем здесь суд, мы рассуждаем и в каждом рассуждении должно присутствовать доказательство веры в свои убеждения. Если Вы верите в определенные вещи, а я не совсем так их понимаю, то Вы на основании Писания, подтверждая двумя тремя свидетелями своих убеждений, приводите из того же Писания свои мысли!

Ниспровергнуть мысли оппонента, не значит его злить или затевать споры, но аргументировать свои мысли Писанием, а не просто выражать свои убеждения за веру Христа!

Я хочу быть с Вами честным, Ваша вера как и моя человеческая, возрожденная верою Христа, но отличие моей веры от Вашей по данному предмету рассуждения очень далека от идеала! Вы верите или так Вам кажется, что после смерти все люди, просто исчезают как"я" ! Все, нет рассуждениям и мыслям, просто , не бытие, как то так, с Ваших слов!

Вам, захотелось так верить, ибо есть человеческий фактор здравомыслия! Моя же вера, не собирается верить тому, во что так хочется верить по человечески, но исследуя Писание, я встречаю многие стихи и утверждения апостолов , Самого Иисуса, которые открывают иное понимание вещей! Да, как и Вы, я сталкиваюсь с проблемой моего знания, я ни понимаю, как и Вы многое за пределами моего рассудка, но в отличие от Вас, я не желаю придумывать банальные отговорки и ниспровергать то, что не поддается моею уму. Я принимаю на веру Писание, хотя и не понимаю многие вещи за пределами моего существа, Вы же, не берете во внимание множество мест из Писания, специально игнорируя их, следуя своим умозаключениям! Вот и все друг!

 

[Unmasker1]

Причем здесь суд, мы рассуждаем и в каждом рассуждении должно присутствовать доказательство веры в свои убеждения.

Ваши некоторые рассуждения мне кажутся категоричными и слегка заносчивыми, лишенными глубины понимания.

Вы же, не берете во внимание множество мест из Писания, специально игнорируя их, следуя своим умозаключениям! Вот и все друг!

Пока я не знаю, как это выразить. А приводить кучу текстов не вижу смысла. Вопросы, которых Вы касаетесь они хорошо изучены, наверняка Вы изучали за и против и знаете все возможные толкования. Так зачем мне повторять, то что Вы и так знаете?

Про ад, изучено всё вдоль и поперёк. Спросите у евреев, что это такое. Про душу тоже, полно информации, и про смерть. Или Вы сырой новичок и ни чего не читали на этот счёт? Я не знаю уровень Ваших знаний.

 

[Юрий]

Ваши некоторые рассуждения мне кажутся категоричными и слегка заносчивыми, лишенными глубины понимания.

Хорошо, это Ваше мнение! Но в чем я лишен глубины понимания, вот это разве не категоричность и заносчивость??? Разве Вы не пониаете, что всякое слово имеет свое значение, и высказанное в контексту предложения, оно определяет мысль и суть собеседника!!!!

Пока я не знаю, как это выразить. А приводить кучу текстов не вижу смысла. Вопросы, которых Вы касаетесь они хорошо изучены, наверняка Вы изучали за и против и знаете все возможные толкования. Так зачем мне повторять, то что Вы и так знаете?

Вот именно, что не имеет смысла их приводить, а знаете почему?!! Потому что все того чего Вы держитесь разбивается о Скалу непоколебимую. Раз уж Вы претендуете на определенные знания, то в вопросах христианства, легкомысленно относится просто категорично нельзя. Поэтому повторять то что я знаю, в этом нет необходимости, а вот Вам эти места из Писаний необходимо обосновать как Вы их понимаете, чтобы Ваши убеждения на фоне Писания, стали хоть как то понятны!!!!

Про ад, изучено всё вдоль и поперёк. Спросите у евреев, что это такое. Про душу тоже, полно информации, и про смерть. Или Вы сырой новичок и ни чего не читали на этот счёт? Я не знаю уровень Ваших знаний.

Да изучено, и все это рождалось не на пустом месте, много противоречий, но эта мысль мучила и мучает многих не потому что они желают грешникам мучений и где то в глубине души злорадствуют как там мучаться души! Христианство воспитано совсем в другом духе, спасать, милосердствовать и прощать, ни кому не желать зла и тем более мучений!
Но не нам решать, что и как происходит, только Бог обладает знаниями и судить Его или смягчать и делать Его более милосердным и пушистым в нашем понимании, запрещено! М должны быть адекватными и понимать то, что Бог всегда справедливый и истинный! вот когда придет конец всему и все точки над "и" будут расставлены, тогда ы поймем все как должно! Все встанет на свои места, мы посмотрим глазами Бога на всю историю мира, и с учетом развития этой истории, в совокупности с человеческой волей, волей сатаны и всех из этого следующих обстоятельств, Бог принимал верные решения!