Почему Бог больше любит блудников и мытарей?

[Субстрат]

Кому то возможно без этого ни как. Субстрат например, излишне верит в свою праведность. Возможно ему это не помешало бы, осознав свою греховность он должен посмиреть.

Праведность, это не наказание и не бремя, а элементарный здравый смысл. Человек грешит только по своей глупости и ветхости. Скажем, если человек бухает, то только по тому, что ещё не осознал, как действует алкоголь и как необратимо разрушает организм. Праведник знает, потому даже не искушается. У него нет запрета на алкоголь, просто он считает алкоголь отравой. Так с любым грехом.

Праведность, это не вопрос верия-неверия, это принцип жизни. Он есть, или его нет. Любой грех легко побеждается, достаточно провести работу в мозгах (духе).

 

[Unmasker1]

Скажем, если человек бухает, то только по тому, что ещё не осознал, как действует алкоголь и как необратимо разрушает организм.

Бухают же не только от удовольствия. Что бы запить горе, снять усталость, эмоционально отдохнуть, развеять скуку. Иногда всё это совмещается. Это не от балды делается, а от нужды, то есть от внутренней потребности.

Есть люди, которые от праздности грешат, но есть те кто от безисходности.

 

[Unmasker1]

Может быть он уже был там и осознал, теперь уверен в своей праведности.

Тем более если он был грешником, то не должен теперь задирать нос. Или Вы считаете, что от греха можно отмыться? Не в этой системе.

 

[Ольга Ко]

Можно с уверенностью сказать, что Бог открывает сердца людей. Почему сердце мытарей и блудников Бог открыл, а фарисеев и книжников нет?

Как так получается, что Бог больше возлюбил грешников не искавших его?

Что Бог любит в человеке, что такого есть у грешников чего нет у "праведников"?

В древности, монахи закапывали себя в землю, что бы не иметь физической возможности грешить. В современном мире можно было бы решить эту проблему медикаментозно, создав таблетку от греха. Выпил и желание пропало. Такой ли праведности хочет Бог?

В погоне за праведностью не упускает ли человек чего то более важного?

Суть примера из Матфея 21:28-32 Иисус раскрыл в стихах 31 и 32. Старших священников и старейшин, этих влиятельных людей, он сравнил со вторым сыном. Они утверждали, что служат Богу, но в действительности этого не делали. Сборщики же налогов и блудницы, которые поверили Иоанну Крестителю, были похожи на первого сына. Вначале они неучтиво отказались служить Богу, но позднее раскаялись и изменились. Одним из негативных качеств фарисеев была их самоуверенность и убеждённость, что простые люди ниже их по определению Бога. Некоторые из нас и сегодня, ставя мнение собеседника ниже собственного, сами себе присваивают степень праведности, а собеседника почитают за духовного блудника...

 

[Гостья]

Бухают же не только от удовольствия. Что бы запить горе, снять усталость, эмоционально отдохнуть, развеять скуку. Иногда всё это совмещается. Это не от балды делается, а от нужды, то есть от внутренней потребности.

Есть люди, которые от праздности грешат, но есть те кто от безисходности.

Это не оправдание. Для этого есть молитва. Написано - кто страдает, пусть молится, кто весел, пусть поёт псалмы. Люди, не знающие Бога, ищут утешения где угодно, но не там где надо. Праведник буднт искать утешения у Бога, а не в бутылке. У праведника не может быть такой безысходности, что бы он пустился во все тяжкие. Он всегда бежит к Богу, а в безысходности ещё быстрее.

 

[Unmasker1]

Праведник буднт искать утешения у Бога, а не в бутылке. У праведника не может быть такой безысходности, что бы он пустился во все тяжкие. Он всегда бежит к Богу, а в безысходности ещё быстрее.

Типичная религиозная точка зрения. Кто тогда блудный сын? Грешник?

Почему грешник не делает так как Вы говорите, но остаётся один на один со своими проблемами. И не смотря на это Бог его милует, как показал Иисус, приведя в пример блудниц и мытарей.

 

[Гостья]

Типичная религиозная точка зрения. Кто тогда блудный сын? Грешник?

Почему грешник не делает так как Вы говорите, но остаётся один на один со своими проблемами. И не смотря на это Бог его милует, как показал Иисус, приведя в пример блудниц и мытарей.

Давайте вспомним когда отец принял блудного сына? А тогда когда сын пришёл в себя и вернулся к отцу с покаянием, говоря- я не достоин называться сыном. Он готов был быть рабом, осознавая весь ужас своего положения. И Иисус приводил в пример мытарей и блудников, потому что им легче понять свою греховность. Но принимает их Отец после покаяния и оставления грехов. Иисус не сказал, что Бог их любит больше чем праведников. Просто им легче покаяться, чем фарисеям, не осознающим своей греховности.

 

[Unmasker1]

Одним из негативных качеств фарисеев была их самоуверенность и убеждённость, что простые люди ниже их по определению...

Иисус осуждал высокомерие, возможно грешники проявляют больше смирения?

 

[Гостья]

Типичная религиозная точка зрения. Кто тогда блудный сын? Грешник?

Почему грешник не делает так как Вы говорите, но остаётся один на один со своими проблемами. И не смотря на это Бог его милует, как показал Иисус, приведя в пример блудниц и мытарей.

Бог не милует нераскаявшегося грешника. Упорствующего в своём грехе.

 

[Гостья]

Иисус осуждал высокомерие, возможно грешники проявляют больше смирения?

Только те, кто признают себя грешниками и каются.

 

[Unmasker1]

Но принимает их Отец после покаяния и оставления грехов.

Самом собой, Бог принимает после покаяния. Ни кто не говорит о принятие не раскаявшихся грешников. Речь здесь именно о милости к грешникам. Бог открыл глаза грешников, а не "праведных" фарисеев.

 

[Гостья]

Самом собой, Бог принимает после покаяния. Ни кто не говорит о принятие не раскаявшихся грешников. Речь здесь именно о милости к грешникам. Бог открыл глаза грешников, а не "праведных" фарисеев. Почему то Бог решил оставить их и призвать блудников и мытарей. Посевы Павла наверно были самыми многочисленными.

Бог призывает всех к покаянию. Но одни откликаются на зов, а другие нет. Павел , кстати, сам фарисей из фарисеев.

 

[Unmasker1]

Павел , кстати, сам фарисей из фарисеев.

Получается Павел не признавал Иисуса праведником, был слеп, как все фарисеи. Только посредством чуда, Бог заставил его видеть.

 

[Гостья]

Получается Павел не признавал Иисуса праведником, был слеп, как все фарисеи. Только посредством чуда, Бог заставил его видеть.

Не признавал Иисуса Машиахом, Спасителем, Богом. Но так как Савл всем сердцем любил Бога, только заблуждался относительно Сына, то Бог пожалел его и сделал Павлом. Спасение открыто для всех, кто осознает себя грешником. Просто ведущим правильный образ жизни, трудно осознать, что ты такой же грешник , как подзаборный алкаш. Вспомните Фильмса. Он уверен, что все делает правильно и ему не нужен Спаситель. Вот примерно такими и были фарисеи.

 

[Unmasker1]

Спасение открыто для всех, кто осознает себя грешником.

Слепота страшная сила. Не зря Иисус сравнивается со светом.

Как показала практика, во тьме могут жить не только грешники, но и те кто считает себя "праведниками".

 

[Ольга Ко]

Иисус осуждал высокомерие, возможно грешники проявляют больше смирения?

Смиренный человек характеризуется тем, что он смирён т.е. признаёт авторитет Бога и необходимость соблюдать Его Закон. Грешник напротив склонен пренебрегать Законом Бога. Логично полагать, что о смирении грешника мы можем говорить только при условии его раскаяния. Праведникам, коими считали себя некоторые представители иудейского духовенства первого в.н.э., нет нужды в раскаянии и на милосердие Бога они рассчитывают как на должное, заслуженное – в этой ситуации в проявлении смирения нет необходимости. Бог судит каждого человека индивидуально , учитывая его качества и дела. Мы можем предполагать, но наши предположения могут быть ошибочными. «Некоторые последние станут первыми, а некоторые первые — последними».» (Луки 13:30).