Христиане уверены что Бог их создатель, заботится и опекает их, а так ли это?
Приглашаю на диалог.
ПРИВОЖУ ТЕКСТ ДЛЯ ИЛЛЮСТРАЦИИ ЗАБОТЫ О НАС СО СТОРОНЫ ТВОРЦА.
человек — тот, кто познал свое значение, свое состояние, свое назначение.
ЧАСТЬ 2. ЧТО ТАКОЕ СМЕРТЬ И КАК НАМ ВОСКРЕСНУТЬ?
Творец даровал нам при сотворении Своё Дыхание – Животворящее Дыхание Духа Святого.
Творец отделил Его от Себя неотделимо – подобно тому, как соки древа питают листья, не отделяясь при этом от древа, но преображаясь в листе под действием солнечных лучей и возвращаясь обратно в виде другой материи.
Это главное наше дыхание – Дыхание Вечности в нас.
Пока есть оно - мы живы в Боге и для Бога.
Оно зримо являет себя в творцах – поэтах, художниках, скульпторах, певцах и известно в их среде под именем вдохновения (отметим, что не всегда оно от Бога, ведь в нас после падения Адама дышит и преисподняя).
Вдохновение (вдыхать, вдохнуть) - речь идет о некоем особом дыхании - совсем не дыхании плоти, но именно души.
Вдохновение не у всех и не всегда являет себя.
Слово "вдохновение" есть прямое свидетельство, указывающее на главного участника творческого процесса — Того, Кто даровал талант, Кто вдохнул в художника добрые мысли, чувства, переживания, в конечном счете вдохнул жизнь в его творение: будь то икона, стихотворная строка или красивая мелодия
(опять, напомним, что вдохновение, даже и самое благое с виду, может быть не от Бога, но от врагов Его).
Вдохновение живет во всех, даже в самых диких и малых народах планеты.
Дыхание Вечности является в нас источником и хранителем второго нашего дыхания — дыхания плоти.
Второе дыхание - плоти - призвано быть образом и подобием Первого.
Приглашаю на диалог.
ПРИВОЖУ ТЕКСТ ДЛЯ ИЛЛЮСТРАЦИИ ЗАБОТЫ О НАС СО СТОРОНЫ ТВОРЦА.
Когда мы умерли и как нам воскреснуть? Часть 2
Человек — тот, кто познал себя, - сказал преподобный Пимен Великий;человек — тот, кто познал свое значение, свое состояние, свое назначение.
ЧАСТЬ 2. ЧТО ТАКОЕ СМЕРТЬ И КАК НАМ ВОСКРЕСНУТЬ?
Творец даровал нам при сотворении Своё Дыхание – Животворящее Дыхание Духа Святого.
Творец отделил Его от Себя неотделимо – подобно тому, как соки древа питают листья, не отделяясь при этом от древа, но преображаясь в листе под действием солнечных лучей и возвращаясь обратно в виде другой материи.
Это главное наше дыхание – Дыхание Вечности в нас.
Пока есть оно - мы живы в Боге и для Бога.
Оно зримо являет себя в творцах – поэтах, художниках, скульпторах, певцах и известно в их среде под именем вдохновения (отметим, что не всегда оно от Бога, ведь в нас после падения Адама дышит и преисподняя).
Вдохновение (вдыхать, вдохнуть) - речь идет о некоем особом дыхании - совсем не дыхании плоти, но именно души.
Вдохновение не у всех и не всегда являет себя.
Слово "вдохновение" есть прямое свидетельство, указывающее на главного участника творческого процесса — Того, Кто даровал талант, Кто вдохнул в художника добрые мысли, чувства, переживания, в конечном счете вдохнул жизнь в его творение: будь то икона, стихотворная строка или красивая мелодия
(опять, напомним, что вдохновение, даже и самое благое с виду, может быть не от Бога, но от врагов Его).
Вдохновение живет во всех, даже в самых диких и малых народах планеты.
Дыхание Вечности является в нас источником и хранителем второго нашего дыхания — дыхания плоти.
Второе дыхание - плоти - призвано быть образом и подобием Первого.
Христиане уверены что Бог их создатель, заботится и опекает их, а так ли это?
Приглашаю на диалог.
ПРИВОЖУ ТЕКСТ (ОКОНЧАНИЕ) ДЛЯ ИЛЛЮСТРАЦИИ ЗАБОТЫ О НАС СО СТОРОНЫ ТВОРЦА.
БИБЛИЯ
Вот как праведный Иов (см. Библия - книга Иова) в одном предложении говорит сразу о двух этих дыханиях - плотском и божественном:
«Доколе еще дыхание мое во мне и Дух Божий в ноздрях моих» (Иов.27:3).
Здесь «дыхание мое во мне» – дыхание сотворенное, а «Дух Божий в ноздрях» – Дыхание нетварное, Сам Бог в нас.
Вот ещё цитата из Библии о сотворенном дыхании, которое одинаково и у скота, и у человека:
«Ибо не вечно буду Я вести тяжбу и не до конца гневаться; иначе изнеможет предо Мною дух и всякое дыхание, Мною сотворенное» (Ис.57:16).
Вот Иов ещё раз свидетельствует о двух разных дыханиях в человеке:
- «Но дух в человеке и Дыхание Вседержителя дает ему разумение» (Иов.32:8);
- «Дух Божий создал меня, и Дыхание Вседержителя дало мне жизнь» (Иов.33:4).
Далее он свидетельствует, что Дыхание Бога на земле — Дух Святой — животворит всё живое и человека:
«Кто кроме Его промышляет о земле?
И кто управляет всею вселенною?
Если бы Он обратил сердце Своё к Себе и взял к Себе Дух её и Дыхание её, - вдруг погибла бы всякая плоть, и человек возвратился бы в прах» (Иов. 34:14).
Теперь становится вполне понятен данный текст:
«Перестаньте вы надеяться на человека, которого дыхание в ноздрях его, ибо что он значит?» (Ис. 2:22).
Здесь говорится только о дыхании плоти, а значит суть этого высказывания такова: надейтесь, прежде всего, на Творца, а не на то, что им сотворено.
Дыхание Святого Духа в человеке Писание может называть кратко «Дух»:
«И возвратится прах в землю, чем он и был; а Дух возвратится к Богу, Который дал Его» (Еккл. 12:7).
Дух Святой не только животворит нас, но и учит премудрости, если человек пожелает уверовать в Бога:
«Дух Божественный, сотворивший меня, и дыхание Вседержителя, учащее меня» (ср. Иов 32, 8).
МЕДИЦИНА
Дух Божий может действовать Сам, напрямую, а может предоставлять действие своим служителям - ангелам.
В каждом из нас дышит Дух Святой.
Я не знаю - Сам или через ангелов-хранителей.
Медики именуют проявление этого дыхания "води;телем серде;чного ри;тма (пейсмекером)".
Это место в сердечной мышце, в котором таинственно, непрестанно, до самой нашей смерти генерируются импульсы, определяющие частоту сердечных сокращений.
Сердцевину водителя ритма в сердце человека, или истинным пейсмекером, именуют синоатриальным или синусовым узлом.
Ритмические сокращения мышцы сердца появляются именно и только под действием клеток этого узла.
Приглашаю на диалог.
ПРИВОЖУ ТЕКСТ (ОКОНЧАНИЕ) ДЛЯ ИЛЛЮСТРАЦИИ ЗАБОТЫ О НАС СО СТОРОНЫ ТВОРЦА.
БИБЛИЯ
Вот как праведный Иов (см. Библия - книга Иова) в одном предложении говорит сразу о двух этих дыханиях - плотском и божественном:
«Доколе еще дыхание мое во мне и Дух Божий в ноздрях моих» (Иов.27:3).
Здесь «дыхание мое во мне» – дыхание сотворенное, а «Дух Божий в ноздрях» – Дыхание нетварное, Сам Бог в нас.
Вот ещё цитата из Библии о сотворенном дыхании, которое одинаково и у скота, и у человека:
«Ибо не вечно буду Я вести тяжбу и не до конца гневаться; иначе изнеможет предо Мною дух и всякое дыхание, Мною сотворенное» (Ис.57:16).
Вот Иов ещё раз свидетельствует о двух разных дыханиях в человеке:
- «Но дух в человеке и Дыхание Вседержителя дает ему разумение» (Иов.32:8);
- «Дух Божий создал меня, и Дыхание Вседержителя дало мне жизнь» (Иов.33:4).
Далее он свидетельствует, что Дыхание Бога на земле — Дух Святой — животворит всё живое и человека:
«Кто кроме Его промышляет о земле?
И кто управляет всею вселенною?
Если бы Он обратил сердце Своё к Себе и взял к Себе Дух её и Дыхание её, - вдруг погибла бы всякая плоть, и человек возвратился бы в прах» (Иов. 34:14).
Теперь становится вполне понятен данный текст:
«Перестаньте вы надеяться на человека, которого дыхание в ноздрях его, ибо что он значит?» (Ис. 2:22).
Здесь говорится только о дыхании плоти, а значит суть этого высказывания такова: надейтесь, прежде всего, на Творца, а не на то, что им сотворено.
Дыхание Святого Духа в человеке Писание может называть кратко «Дух»:
«И возвратится прах в землю, чем он и был; а Дух возвратится к Богу, Который дал Его» (Еккл. 12:7).
Дух Святой не только животворит нас, но и учит премудрости, если человек пожелает уверовать в Бога:
«Дух Божественный, сотворивший меня, и дыхание Вседержителя, учащее меня» (ср. Иов 32, 8).
МЕДИЦИНА
Дух Божий может действовать Сам, напрямую, а может предоставлять действие своим служителям - ангелам.
В каждом из нас дышит Дух Святой.
Я не знаю - Сам или через ангелов-хранителей.
Медики именуют проявление этого дыхания "води;телем серде;чного ри;тма (пейсмекером)".
Это место в сердечной мышце, в котором таинственно, непрестанно, до самой нашей смерти генерируются импульсы, определяющие частоту сердечных сокращений.
Сердцевину водителя ритма в сердце человека, или истинным пейсмекером, именуют синоатриальным или синусовым узлом.
Ритмические сокращения мышцы сердца появляются именно и только под действием клеток этого узла.
А ЕСЛИ ОТВЕРГНУТЬ ДУХА?
Пренебрежение нами Дыханием Святого Духа в нас (невнимание, небрежение, противление, отвержение) влечет за собой отчуждение наше от Бога, при этом человек становится лишь плотью (животным):
«Сказал я в сердце своем о сынах человеческих, чтобы испытал их Бог, и чтобы они видели, что они сами по себе животные; потому что участь сынов человеческих и участь животных - участь одна: как те умирают, так умирают и эти, и одно дыхание у всех, и нет у человека преимущества перед скотом, потому что все - суета!» (Еккл. 3, 18-19).
Это противно промыслу Божьему о нас и лишает смысла наше пребывание на Земле, делает бессмысленной саму жизнь земную.
Оттого и Творец, несколько тысяч лет назад дав человечеству сделать себя стадом демонизированных животных — до того предела, насколько это было возможно, потом положил предел этой мерзости:
- «И сказал Господь: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками; потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет» (Быт.6:3);
- «И вот, Я наведу на землю потоп водный, чтоб истребить всякую плоть, в которой есть Дух жизни, под небесами; все, что есть на земле, лишится жизни» (Быт.6:17).
Водный Потоп, в частности, уничтожил Атлантиду - оплот и центр демонической жизни человечества, особенно ярко проявившей себя в исполинах (Быт.6:4, Чис.13:34 Пс.18:6, Пс.77:65 и пр.) - их войны описаны в древних индийских религиозных книгах.
ИТАК...
Итак, знай, читатель, что:
"Бог одарил Землю питающим её дуновением.
Это Его Дыхание животворит все вещи.
Если бы Он задержал Своё Дыхание, все обратилось бы в ничто.
Это Дыхание слышится в твоем дыхании, в твоем голосе.
Ты дышишь Духом и не знаешь о том." (Святой Феофил Антиохийский).
Присутствие Духа Божьего во всех нас и добровольное послушание Ему - только это и делает нас похожими на человеков:
«Дух Святой пребывает во всех, но собственно силу Свою обнаруживает в тех, которые чисты от страстей, а не в тех, у кого владычественное души омрачено греховными нечистотами» (Василий Великий).
Пренебрежение нами Дыханием Святого Духа в нас (невнимание, небрежение, противление, отвержение) влечет за собой отчуждение наше от Бога, при этом человек становится лишь плотью (животным):
«Сказал я в сердце своем о сынах человеческих, чтобы испытал их Бог, и чтобы они видели, что они сами по себе животные; потому что участь сынов человеческих и участь животных - участь одна: как те умирают, так умирают и эти, и одно дыхание у всех, и нет у человека преимущества перед скотом, потому что все - суета!» (Еккл. 3, 18-19).
Это противно промыслу Божьему о нас и лишает смысла наше пребывание на Земле, делает бессмысленной саму жизнь земную.
Оттого и Творец, несколько тысяч лет назад дав человечеству сделать себя стадом демонизированных животных — до того предела, насколько это было возможно, потом положил предел этой мерзости:
- «И сказал Господь: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками; потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет» (Быт.6:3);
- «И вот, Я наведу на землю потоп водный, чтоб истребить всякую плоть, в которой есть Дух жизни, под небесами; все, что есть на земле, лишится жизни» (Быт.6:17).
Водный Потоп, в частности, уничтожил Атлантиду - оплот и центр демонической жизни человечества, особенно ярко проявившей себя в исполинах (Быт.6:4, Чис.13:34 Пс.18:6, Пс.77:65 и пр.) - их войны описаны в древних индийских религиозных книгах.
ИТАК...
Итак, знай, читатель, что:
"Бог одарил Землю питающим её дуновением.
Это Его Дыхание животворит все вещи.
Если бы Он задержал Своё Дыхание, все обратилось бы в ничто.
Это Дыхание слышится в твоем дыхании, в твоем голосе.
Ты дышишь Духом и не знаешь о том." (Святой Феофил Антиохийский).
Присутствие Духа Божьего во всех нас и добровольное послушание Ему - только это и делает нас похожими на человеков:
«Дух Святой пребывает во всех, но собственно силу Свою обнаруживает в тех, которые чисты от страстей, а не в тех, у кого владычественное души омрачено греховными нечистотами» (Василий Великий).
И ПОСЛЕДНЕЕ
А КАКОЕ ДЫХАНИЕ - ГЛАВНОЕ?
И что же в человеке главное: дыхание плоти или дыхание Духа?
Это решает сам человек – где его начало и в чем его жизнь:
«Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух» (Иоан.3:6).
Рождение свыше – от Духа – совершается в Таинстве православного крещения (см. ниже).
Но в любом случае, даже если человек встал на путь сатаны, доколе не настал еще последний Суд и не вынесен окончательный приговор, Дух Святой совершает в нас то, что должен.
Промыслительные действия Духа (благодать) выражены в Писании глаголами trofodoto (кормить, питать, содержать, воспитывать, образовывать, сгущать), zoogoneo (рождать, животворить, сохранять в живых, спасать), zoopoieo (делать живым), anapneo (переводить дыхание, вдыхать, дышать, жить, вздыхать).
Исходя из вышеизложенного становится понятным, почему слово «человек» состоит из двух слов: «чело» – лоб; «век» – вечность.
Верхняя передняя часть главы - чело (лоб) – это глава главы, символ главной (высшей) части нашей личности (ведь лицо – образ личности).
Человек есть тот, кто на главе главы своей имеет печать Вечности, печать Святого Духа.
Только тот из нас по сути человек, кто во главе личности своей поставил Личность Единую – Творца, соединяясь с Ним Дыханием Духа Святого (осознавая это или не осознавая).
Печать Духа Святого в крещении православном наносится именно на чело (лоб).
Как узнать среди нас человеков?
Люди Духа отличаются кротостью и терпением, безобидностью и смелостью защищать других.
Образ Духа Святого - голубь, который не воздаст нам злом за зло, даже если мы его ударим ногою.
Отвергающий Вечность (осознанно или не осознавая, ведомо для себя или неведомо), отвергает и Духа Святого, отвергает свое человечество, становится животным или демоном, как уже говорилось выше:
«Тот, чья душа не привязана к Богу, увлекается какою-нибудь страстью и становится подобным демону или животному: животному, если он предается плотским наслаждениям, и демону, если придается злобе» (египетский отшельник Диокл).
А КАКОЕ ДЫХАНИЕ - ГЛАВНОЕ?
И что же в человеке главное: дыхание плоти или дыхание Духа?
Это решает сам человек – где его начало и в чем его жизнь:
«Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух» (Иоан.3:6).
Рождение свыше – от Духа – совершается в Таинстве православного крещения (см. ниже).
Но в любом случае, даже если человек встал на путь сатаны, доколе не настал еще последний Суд и не вынесен окончательный приговор, Дух Святой совершает в нас то, что должен.
Промыслительные действия Духа (благодать) выражены в Писании глаголами trofodoto (кормить, питать, содержать, воспитывать, образовывать, сгущать), zoogoneo (рождать, животворить, сохранять в живых, спасать), zoopoieo (делать живым), anapneo (переводить дыхание, вдыхать, дышать, жить, вздыхать).
Исходя из вышеизложенного становится понятным, почему слово «человек» состоит из двух слов: «чело» – лоб; «век» – вечность.
Верхняя передняя часть главы - чело (лоб) – это глава главы, символ главной (высшей) части нашей личности (ведь лицо – образ личности).
Человек есть тот, кто на главе главы своей имеет печать Вечности, печать Святого Духа.
Только тот из нас по сути человек, кто во главе личности своей поставил Личность Единую – Творца, соединяясь с Ним Дыханием Духа Святого (осознавая это или не осознавая).
Печать Духа Святого в крещении православном наносится именно на чело (лоб).
Как узнать среди нас человеков?
Люди Духа отличаются кротостью и терпением, безобидностью и смелостью защищать других.
Образ Духа Святого - голубь, который не воздаст нам злом за зло, даже если мы его ударим ногою.
Отвергающий Вечность (осознанно или не осознавая, ведомо для себя или неведомо), отвергает и Духа Святого, отвергает свое человечество, становится животным или демоном, как уже говорилось выше:
«Тот, чья душа не привязана к Богу, увлекается какою-нибудь страстью и становится подобным демону или животному: животному, если он предается плотским наслаждениям, и демону, если придается злобе» (египетский отшельник Диокл).
Kosmos
Завсегдатай
- Регистрация
- 01.03.2024
- Сообщения
- 53
- Реакции
- 4
- Баллы
- 6
Да конечно. Творец захотел поделиться жизнью со своим творением. Поэтому создал его совершенным ,для вечной счастливой жизни.
Kosmos
Завсегдатай
- Регистрация
- 01.03.2024
- Сообщения
- 53
- Реакции
- 4
- Баллы
- 6
Вы много написали о Духе Святом а Кто ОН? , и откуда ОН у нас? если мы Крестителя реално не приняли Словом Божим СЕМЕНЕМ вечным каторое сказал нам Сам Христос Иисус и это ТО СЛОВО что умерло и воскресло и Духом вознеслсь к Отцу Своему и Отцу нашему .В разница между Отцом Христа и Отцом нашим ?
И поселил в нем первых людей. Затем Бог благословил их и сказал им:" Рождайте детей, размножайтесь, наполняйте землю, владейте ею..." Бог хотел , чтобы у людей были дети, чтобы вся земля стала раем , и чтобы люди заботились о животных. А также, чтобы все люди были полностью здоровы и жили вечно. Бог хотел видеть , как его творения будут наслаждаться жизнью.
Если бы Адам выбрал дерево Жизни, то Рай бы наполнился ими, но так как человек выбрал иное, то через Спасителя, Бог желает вернуть все как бы изначально!
С одной стороны, не было никакого дерева Жизни буквально, с другой стороны, это дерево есть всегда. Ведь дерево Жизни лишь аллегория, указывающая на Бога и на принцип жизни, которым живут все сыновья Божьи.
Но люди, как тогда выбрали дерево смерти, так выбирают и сейчас. Они и сейчас выбирают принцип жизни сатаны, отвергая при этом Бога. В лучшем случае наденут нательный крестик и рясу, чтобы иметь вид набожности.
Следовательно, не Адам виноват, что все люди живут безбожно и на земле нет Рая. А в этом виноваты все люди до одного. Т.к. все они до одного отвергли Бога и Его Сына. Раздробленность на конфессиональные сборища, соперничащие и враждующие друг с другом, это доказывает. Иначе все верующие жили бы мирно, одной дружной семьёй.
Здравствуйте друг! Извините но я не могу выбросить историю реальности. Что я имею ввиду, все что описано в Торе, есть реальность, а вот для нас верующих, это аллегория, с этим я полностью согласен.
Если мы Адама рассматриваем как коллективного человека, в котором был весь род человеческий, и все человечество приходит в этот мир по той последовательности установленной Богом, то я согласен, что люди живут в дереве смерти!
Если смотреть глазами духа на Адама, то все коллективное человечество виновато, ибо оно выбирало как им поступить в данном случае, это если духовно рассуждать! Почему вина лежит на Адаме, потому что Бог его рассматривает как коллективного! Поэтому если Адам согрешил то все в нем согрешили еще тогда когда он делал выбор!
Вы тоже извините, но если Вы хотите понять Библию, то должны сперва понять язык на котором она написана. И это не русский, немецкий и английский, а язык образов, притч и метафор.
Вся информация данная Богом скрыта в образах. Она сокрыта от лукавых людей, которые давно бы переписали или исказили Библию, если бы понимали смысл. А раз не поняли, то и не исказили. Трактование Писания буквально и поверхностно, приведёт только в стан фарисеев, религиозных фанатиков и притворщиков, но никак не на гору Сион.
Далеко не всё хорошо с сегодняшним "христианством", мягко говоря. Но отрицание этого факта, лишает надежды на то, чтобы однажды прозреть.
Да и Аминь! Но Вы следуете банальным ошибкам, как и многие предшественники, отвергая историю реальности происходящего, на основании которого и только посредством которого и существуют образы, тени, виды, подобия, иносказания, притчи и т. д. и т. п.
Опять Аминь! Друг ты мой любезный, все верно Вы говорите! Все Писание имеет скрытый и замысловатый смыл, то есть духовный, но нельзя отрицать и реальный физический смысл, откоторого и рождается смысл духовный!
Многие проходят путь прозрения и у всех по разному это происходит, я уверяю Вас, многие покидают все конфессии по причине, не разочарования в них, а по причине прозрения!
У меня к вам просьба, расскажите людям о Пасхе выхода из Содома и Египта , где Христос заклан за нас. ЭТО начало нашего пути со Христом который включает в себя такие духовные понятия, как рождение свыше, крещение во Христа и погружение в полноту Духа Святого. Если люди не знают, как это все должно с ними происходить, то тогда НЕТ смысла идти дальше так как не с кем идти .
Бессмысленно и даже глупо отвергать историю. Но ещё глупей назидательную притчу, трактовать буквально и относить её к реально происходившему.
Не встречал ни одного прозревшего. Обычно человек из одной трясины попадает в другую. Этого видел многократно.